Il est des douleurs que l’on ne crie pas. Des blessures qui ne saignent pas. Des combats qui n’ont pas de spectateurs. La maladie, dans ce qu’elle a de plus cruel, n’est pas uniquement celle du corps. C’est un monde à part, une traversée intérieure où le malade devient à la fois son propre soldat, son médecin, son confident, son porteur de silence. Et le plus souvent… son propre refuge.
À l’extérieur, les corps bien portants continuent de courir, de rire, de se plaindre des petites douleurs de l’âme, sans un regard pour ceux dont l’existence entière est devenue une stratégie de survie. Aujourd’hui, ce n’est pas la maladie qui nous tue le plus. C’est l’indifférence.
ثمّة أوجاع لا تُصرخ. وجراح لا تنزف. ومعارك لا مشاهدين لها. المرض، في أقسى صوره، ليس مرض الجسد فقط، بل هو عالمٌ كامل، عبور داخلي يتحوّل فيه المريض إلى جنديّ، وطبيب، وصاحب سرّ، وسندٍ لنفسه. وغالبًا… ملاذه الوحيد
في الخارج، يستمرّ الأصحّاء في الركض، في الضحك، في التذمّر من تفاهات الحياة، دون أن يلتفتوا إلى أولئك الذين تحوّلت حياتهم كلها إلى فنٍّ للبقاء. اليوم، ليس المرض وحده من يقتل … بل اللامبالاة
La solitude intérieure : quand tout devient calcul.
Celui qui est malade organise sa vie comme une guerre de positions. Chaque déplacement est pensé : combien de marches à monter ? Où sont les toilettes ? Y aura-t-il une chaise ? Combien de pas ? Quelle heure ? Quel effort ? Quelle fatigue ensuite ? Il pense à demain, à l’après, au coût invisible d’un simple repas partagé, d’une sortie improvisée. Ce que les autres font sans y penser, lui, il le planifie, parfois des jours à l’avance, avec une crainte sourde : celle de ne pas pouvoir le supporter.
Et il ne le dit pas. Il sourit. Il acquiesce. Il donne le change. Parce que dire qu’on souffre, qu’on fatigue vite, qu’on ne peut pas marcher, qu’on a besoin de s’allonger, c’est devenir… un fardeau. Et dans une société qui sacralise la performance, l’endurance et la productivité, celui qui ralentit devient vite un poids. Un rebut. Un marginal.
الوحدة الخفيّة : حين يصبح كلّ شيءٍ محسوبًا
المريض لا يعيش الحياة ببساطتها. كلّ تنقّلٍ له حساب. كلّ خطوةٍ فيها احتمال. كم من الدرج سأصعد؟ هل توجد دورة مياه قريبة؟ هل هناك كرسي؟ كم المسافة؟ كم الجهد؟ وما العاقبة بعد ذلك؟ يحسبها بدقة. لا يستطيع التسرّع. لا يحتمل « العفوية »حياته خطة مدروسة لتقليل الألم والتعب
ولا يُخبر أحدًا. يبتسم. يصمت. يساير. لأنّ قول : « تعبت، لا أقدر، أحتاج للراحة » يعني تلقائيًا أن يصبح… عبئًا. وفي مجتمعٍ يُقدّس الإنتاج والسرعة، من يُبطئ يُقصى
Le rejet des regards : quand la maladie se voit
Quand la maladie se voit sur le visage, dans la peau, dans la démarche, le regard des autres changes. Il devient insistant. Fuyant. Curieux. Parfois, il devient moqueur. Ou pire : il devient plein de pitié, cette forme de condescendance déguisée. Mais il existe pire que cela : les maladies qui ne se voient pas.
Fatigue chronique. Douleurs internes. Maladies auto-immunes. Troubles neurologiques. Cancers invisibles. Dépression. Troubles digestifs. Maladies rares. Tout ce que l’œil ne perçoit pas… est nié. On entend alors : “Tu exagères”, “C’est dans ta tête”, “Tu n’as pas l’air malade”. Et ce que le corps endure devient double peine : il faut désormais se justifier, prouver sa douleur.
Quelle société avons-nous créée, où il faut montrer des radios, des bilans et des scanners pour avoir le droit d’être cru ?
نظرات الناس : حين يُرى المرض في الجسد
حين يظهر المرض على الوجه، أو الجلد، أو المشي، تتبدّل نظرات الناس. نظرة شفقة. أو استغراب. أو تجنُّب. أو ربما سخرية. لكن الأسوأ من ذلك : الأمراض التي لا تُرى. الإرهاق المزمن، الألم الداخلي، أمراض المناعة، اضطرابات الجهاز العصبي، الاكتئاب، السرطانات الخفية… كلّ ما لا تراه العين… يُنكر
ويُقال له : « أنت تبالغ« ، « كله في رأسك« ، « لكنّك لا تبدو مريضًا » فهل أصبح لزامًا على المريض أن يحمل تقريرًا طبيًا معه ليُصدّقه الناس؟ !
L’indifférence : quand les cœurs sont morts !
Autrefois, à l’époque du Prophète ﷺ, la maladie d’un frère ou d’une sœur n’était pas un fait divers. C’était une cause. Une urgence. Un honneur. Une épreuve partagée. Le malade n’était pas laissé seul : on se précipitait à son chevet. On veillait. On aidait. On priait.
Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsqu’un musulman rend visite à son frère malade, il ne cesse d’être plongé dans la miséricorde d’Allâh jusqu’à ce qu’il s’assoie. Lorsqu’il s’assoit, la miséricorde l’enveloppe. » (Rapporté par At-Tirmidhî, n°969, jugé hassan sahîh)
Et il a aussi dit : « Il n’est pas un musulman qui visite un malade tôt le matin sans que soixante-dix mille anges ne prient pour lui jusqu’au soir, et s’il le visite le soir, soixante-dix mille anges prient pour lui jusqu’au matin. Et il aura un jardin au Paradis. » (Rapporté par At-Tirmidhî, n°969, authentifié par Cheikh Al-Albânî)
Soixante-dix mille anges. Pour une simple visite. Aujourd’hui, combien passent devant un hôpital sans s’arrêter ? Combien savent qu’un proche est malade et ne prennent même pas le temps d’un message ? D’un appel ? D’une prière ?
Nos cœurs sont devenus durs. Nos âmes, sourdes. Nous vivons comme les mécréants : individualistes, pressés, insensibles. Nous imitons leur indifférence, leur froideur, leur culte de la force. Nous méprisons la faiblesse, alors que le Prophète ﷺ disait : « Recherchez-moi parmi les faibles. Car c’est grâce aux faibles que vous êtes aidés et pourvus. » (Rapporté par Abou Dâwoud, authentifié par al-Albânî)
اللامبالاة: حين ماتت القلوب
كان الناس في زمن النبي ﷺ يسارعون إلى زيارة المريض، يحسبونها عبادة، وسبيلاً لرضا الله، وتقرّبًا منه اليوم، كم منّا يعلم أن فلانًا مريض… ويؤثر السكوت؟ لا زيارة، لا دعاء، لا سؤال
قال رسول الله ﷺ : « من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله، ناداه منادٍ: أن طِبت وطاب ممشاك، وتبوأتَ من الجنة منزلًا.» (رواه الترمذي، وصححه الألباني) وقال أيضًا : «من عاد مريضًا لم يزل في خُرفة الجنة حتى يرجع، قيل: يا رسول الله، وما خُرفة الجنة؟ قال: جناها.» (رواه مسلم) وفي رواية : «ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلّى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلّى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة.» (رواه الترمذي وصححه الألباني)
سبعون ألف ملك… لأجل زيارة! أين نحن من هذا الخير العظيم؟ أين نحن من هدي النبي ﷺ الذي كان يربّي الصحابة على الرحمة لا على القسوة؟
Le malade : un miroir pour la communauté
Le malade, c’est le révélateur de la société. Il expose la réalité de notre empathie. Il met à nu notre hypocrisie. Il révèle la vérité de notre foi, car la foi n’est pas ce que nous récitons. Elle est ce que nous faisons pour les autres.
Le malade nous renvoie à notre propre précarité. Il est une leçon vivante. Il est le rappel de la mort, de la fragilité, de l’humilité. Et c’est pour cela qu’on ne veut pas le voir. On le cache. On l’évite. Il nous dérange dans notre insouciance.
المريض: مرآة لقلوب المجتمع
المريض اختبار لنا جميعًا. اختبار لرحمتنا. لصدق أخوّتنا. لا دعوانا بالإيمان.فالدين ليس فقط ما نحفظه ونردده، بل ما نفعله للضعفاء والمُنهكين. المريض يذكّرنا بفقرنا. بعجزنا. بحقيقة دنيانا. ويُظهر قبح أنانيتنا، حين نغرق في رفاهيتنا، وننكر غيرنا
Une vie de calcul, de patience, de résistance
Ceux qui vivent avec une maladie chronique — ou une douleur invisible — mènent un djihâd quotidien. Ils ne peuvent pas se permettre l’improvisation. Ils dosent chaque action. Ils choisissent les batailles. Ils sacrifient des plaisirs simples. Ils endurent en silence.
Et certains, malgré cela, gardent le sourire. Ils plaisantent. Ils s’occupent des autres. Ils s’effacent pour ne pas peser. Ce sont eux les véritables héros. Mais ils ne sont pas applaudis. Ils ne font pas de bruit.
Ils sont les plus proches du hadîth : « Le croyant fort est meilleur est plus aimé d’Allâh que le croyant faible, mais dans les deux, il y a du bien. » (Muslim) Car le faible ici ne signifie pas celui qui ne fait rien. Mais celui dont les capacités sont limitées et qui lutte avec ce qu’il a.
حياةٌ كلها مقاومة
المريض المزمن، أو من يعاني من مرضٍ لا يُرى، لا يعيش يومه كغيره. كلّ تفصيلة في حياته تحتاج استعدادًا. كلّ خروج هو مخاطرة. كلّ لقاء له ثمن. يبني يومه ليُقلّل الضرر. يختار معاركه. يُخفي ألمه. وأحيانًا… يبتسم، ويضحك، ويواسي الآخرين
هم الأبطال الحقيقيون، لكن لا أحد يصفّق لهم. لا يراهم الإعلام، ولا تُنشر صورهم، ولا يُشاد بهم. لكنهم عند الله… عظماء
قال ﷺ: «المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير…» (رواه مسلم)
الضعيف هنا ليس من لا يعمل، بل من ابتُلي بجسده، ويصبر، ويجاهد، ويؤمن
Réformer les cœurs, ranimer la Umma
Il est temps de nous réformer ! De cesser de ressembler aux sociétés matérialistes qui idolâtrent la force et enterrent la compassion. De revenir aux valeurs prophétiques : la miséricorde, la fraternité, la solidarité. De rendre visite. De porter les fardeaux. D’aider sans attendre. De pleurer avec celui qui pleure. De prier avec celui qui gémit. De sourire à celui qui souffre.
Car notre Prophète ﷺ était une miséricorde pour les mondes. Et son héritage ne se limite pas aux livres. Il est dans les gestes. Il est dans les cœurs. Il est dans le regard qu’on pose sur le faible, le malade, le brisé.
Une invitation à l’action
À toi qui lis ces lignes ! Regarde autour de toi. Qui est malade ? Qui est seul ? Qui s’épuise sans le dire ? Fais ce pas. Va le voir. Sois cette lumière dans son obscurité. Sois ce réconfort. Ce soulagement. Cette main tendue.
Et si tu es malade toi-même, sache que ta maladie n’est pas une punition divine. C’est une purification. Une élection. Une élévation. Le Prophète ﷺ a dit : « Aucune fatigue, maladie, chagrin, tristesse, douleur, ni préjudice ne touche un musulman, même si c’est une épine qui le pique, sans qu’Allâh n’efface par cela de ses péchés. » (Al-Bukhârî et Muslim)
دعوة لإصلاح القلوب
يا من تقرأ الآن … اسأل نفسك : هل هناك مريض في عائلتك؟ بين جيرانك؟ في مسجدك؟
هل زرته؟ هل دعوت له؟ هل خففت عنه؟ هل سمعت منه دون إصدار أحكام؟
عد إلى سنة نبيك ﷺ كن سبب رحمة. كن بلسمًا في وجع غيرك. وإن كنت مريضًا أنت، فاعلم أنّ الله لا ينساك
قال ﷺ :« ما يصيب المسلم من نصبٍ ولا وصبٍ، ولا همٍّ ولا حزنٍ، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفّر الله بها من خطاياه. »
De la douleur à la réforme
Oui, la maladie est un chemin douloureux. Un chemin d’exil intérieur. Mais elle est aussi une chance de réformer la Umma. Une occasion de nous réveiller. De ranimer nos cœurs. De nous reconnecter à notre essence. Ne soyons pas de ceux qui vivent dans l’insensibilité. Ne soyons pas de ceux que le Prophète ﷺ ne reconnaîtra pas à la résurrection. Soyons de ceux qui réparent, qui consolent, qui élèvent. Soyons lumière pour les malades . Car demain, ce sera peut-être nous.
« Allâh vient en aide au serviteur tant que celui-ci vient en aide à son frère. » (Muslim)
خاتمة : من الألم تبدأ الصحوة
المرض جسر : إمّا إلى الضعف والانهيار… أو إلى الوعي والإصلاح. لنُوقظ قلوبنا. لنُحيي إنسانيتنا. لننصر المظلومين في أبدانهم، المُتعبين في صمتهم، المُقاومين في خفائهم
(رواه مسلم) « والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه »
Faisons de cet article une cause de bien. Partage-le. Que cet article devienne réforme.
🌸 Qu’Allâh guérisse tous les malades, visibles et invisibles, et fasse de leur épreuve une élévation
اللهم اشفِ كل مريض، وارفع عن كل مبتلى، وبدّل ضعفهم قوة، وخوفهم أمنًا، وضيقهم فرجًا🌿
اجعل هذا المقال صدقة جارية، ووسيلة لإيقاظ الأرواح، وإحياء سنة نبيك ﷺ
في معاناة المرض
أيها الإنسان، إن في هذه الحياة أوجاعاً لا تصرخ، وجراحاً لا تنزف، ومعارك خفية لا يشهدها إلا الله والقلب المعذب الذي يخوضها في صمت.
إن المرض، في أقسى صوره وأبلغ معانيه، ليس مجرد علة تصيب الجسد فتؤلمه، بل هو عالم كامل من المعاناة والصبر، رحلة طويلة في دروب الألم، يتحول فيها المسكين المبتلى إلى جندي يحارب المرض، وطبيب يداوي نفسه، وصاحب سر يخفي عذابه، وسند لروحه المتعبة حين يخذله الجميع. وكثيراً ما يصبح هو ملاذه الوحيد في هذه الدنيا القاسية.
وفي الخارج، في عالم الأصحاء البعيد عن عالم المرضى، تستمر الحياة كأن شيئاً لم يكن. يركض الناس وراء أحلامهم، ويضحكون من قلوبهم، ويتذمرون من تفاهات الحياة الصغيرة، دون أن يلتفتوا التفاتة واحدة إلى أولئك النفوس التي تحولت حياتها كلها إلى فن عجيب من فنون البقاء، وإلى كفاح مرير من أجل البقاء على قيد الحياة.
إن هؤلاء المرضى قد تعلموا من الألم ما لم يتعلمه الأصحاء من الفرح، وعرفوا من قيمة النفس الواحد ما لم يعرفه الأقوياء من سنوات عافيتهم. إنهم يعيشون كل يوم وكأنه معركة، وكل ليلة وكأنها انتصار، وكل صباح وكأنه هدية من السماء.
ولكن الأسى كل الأسى، والمرارة كل المرارة، أن المرض ليس وحده ما يقتل هؤلاء المساكين… بل إن القاتل الحقيقي هو تلك اللامبالاة القاسية التي تحيط بهم من كل جانب، وذلك الإهمال الذي يتركهم وحيدين في معركتهم الضارية مع المرض.
فيا أيها الصحيح الجسد، المعافى البدن، لا تنس أن في هذه الدنيا قلوباً تتألم في صمت، وأرواحاً تستغيث بلا صوت، وعيوناً تذرف الدموع خلف الأبواب المغلقة. كن رحيماً بهم، كن قريباً منهم، فإن الله قد جعل المرض والصحة ابتلاءً للجميع، وجعل التراحم بين الناس عبادة من أجل العبادات.
إن كلمة واحدة من قلب محب قد تفعل ما لا تفعله أدوية الأطباء، وإن نظرة حنان من عين دامعة قد تشفي ما لا تشفيه عقاقير الصيادلة، وإن يداً حانية تمتد إلى المريض قد تكون له من الدواء أبلغ وأنفع من كل ما في خزائن المستشفيات.
في معاناة المرض
أيها الإنسان، إن في هذه الحياة أوجاعاً لا تصرخ، وجراحاً لا تنزف، ومعارك خفية لا يشهدها إلا الله والقلب المعذب الذي يخوضها في صمت.
إن المرض، في أقسى صوره وأبلغ معانيه، ليس مجرد علة تصيب الجسد فتؤلمه، بل هو عالم كامل من المعاناة والصبر، رحلة طويلة في دروب الألم، يتحول فيها المسكين المبتلى إلى جندي يحارب المرض، وطبيب يداوي نفسه، وصاحب سر يخفي عذابه، وسند لروحه المتعبة حين يخذله الجميع. وكثيراً ما يصبح هو ملاذه الوحيد في هذه الدنيا القاسية.
وفي الخارج، في عالم الأصحاء البعيد عن عالم المرضى، تستمر الحياة كأن شيئاً لم يكن. يركض الناس وراء أحلامهم، ويضحكون من قلوبهم، ويتذمرون من تفاهات الحياة الصغيرة، دون أن يلتفتوا التفاتة واحدة إلى أولئك النفوس التي تحولت حياتها كلها إلى فن عجيب من فنون البقاء، وإلى كفاح مرير من أجل البقاء على قيد الحياة.
إن هؤلاء المرضى قد تعلموا من الألم ما لم يتعلمه الأصحاء من الفرح، وعرفوا من قيمة النفس الواحد ما لم يعرفه الأقوياء من سنوات عافيتهم. إنهم يعيشون كل يوم وكأنه معركة، وكل ليلة وكأنها انتصار، وكل صباح وكأنه هدية من السماء.
ولكن الأسى كل الأسى، والمرارة كل المرارة، أن المرض ليس وحده ما يقتل هؤلاء المساكين… بل إن القاتل الحقيقي هو تلك اللامبالاة القاسية التي تحيط بهم من كل جانب، وذلك الإهمال الذي يتركهم وحيدين في معركتهم الضارية مع المرض.
فيا أيها الصحيح الجسد، المعافى البدن، لا تنس أن في هذه الدنيا قلوباً تتألم في صمت، وأرواحاً تستغيث بلا صوت، وعيوناً تذرف الدموع خلف الأبواب المغلقة. كن رحيماً بهم، كن قريباً منهم، فإن الله قد جعل المرض والصحة ابتلاءً للجميع، وجعل التراحم بين الناس عبادة من أجل العبادات.
إن كلمة واحدة من قلب محب قد تفعل ما لا تفعله أدوية الأطباء، وإن نظرة حنان من عين دامعة قد تشفي ما لا تشفيه عقاقير الصيادلة، وإن يداً حانية تمتد إلى المريض قد تكون له من الدواء أبلغ وأنفع من كل ما في خزائن المستشفيات.
في معاناة المرض
أيها الإنسان، إن في هذه الحياة أوجاعاً لا تصرخ، وجراحاً لا تنزف، ومعارك خفية لا يشهدها إلا الله والقلب المعذب الذي يخوضها في صمت.
إن المرض، في أقسى صوره وأبلغ معانيه، ليس مجرد علة تصيب الجسد فتؤلمه، بل هو عالم كامل من المعاناة والصبر، رحلة طويلة في دروب الألم، يتحول فيها المسكين المبتلى إلى جندي يحارب المرض، وطبيب يداوي نفسه، وصاحب سر يخفي عذابه، وسند لروحه المتعبة حين يخذله الجميع. وكثيراً ما يصبح هو ملاذه الوحيد في هذه الدنيا القاسية.
وفي الخارج، في عالم الأصحاء البعيد عن عالم المرضى، تستمر الحياة كأن شيئاً لم يكن. يركض الناس وراء أحلامهم، ويضحكون من قلوبهم، ويتذمرون من تفاهات الحياة الصغيرة، دون أن يلتفتوا التفاتة واحدة إلى أولئك النفوس التي تحولت حياتها كلها إلى فن عجيب من فنون البقاء، وإلى كفاح مرير من أجل البقاء على قيد الحياة.
إن هؤلاء المرضى قد تعلموا من الألم ما لم يتعلمه الأصحاء من الفرح، وعرفوا من قيمة النفس الواحد ما لم يعرفه الأقوياء من سنوات عافيتهم. إنهم يعيشون كل يوم وكأنه معركة، وكل ليلة وكأنها انتصار، وكل صباح وكأنه هدية من السماء.
ولكن الأسى كل الأسى، والمرارة كل المرارة، أن المرض ليس وحده ما يقتل هؤلاء المساكين… بل إن القاتل الحقيقي هو تلك اللامبالاة القاسية التي تحيط بهم من كل جانب، وذلك الإهمال الذي يتركهم وحيدين في معركتهم الضارية مع المرض.
فيا أيها الصحيح الجسد، المعافى البدن، لا تنس أن في هذه الدنيا قلوباً تتألم في صمت، وأرواحاً تستغيث بلا صوت، وعيوناً تذرف الدموع خلف الأبواب المغلقة. كن رحيماً بهم، كن قريباً منهم، فإن الله قد جعل المرض والصحة ابتلاءً للجميع، وجعل التراحم بين الناس عبادة من أجل العبادات.
إن كلمة واحدة من قلب محب قد تفعل ما لا تفعله أدوية الأطباء، وإن نظرة حنان من عين دامعة قد تشفي ما لا تشفيه عقاقير الصيادلة، وإن يداً حانية تمتد إلى المريض قد تكون له من الدواء أبلغ وأنفع من كل ما في خزائن المستشفيات.
شكرا لك على هذه الشهادة الجميلة
الوحدة الخفيّة
حين يصبح كل شيء محسوباً
يا صاحبي، أتدري ما المرض؟ أتعلم ما الألم؟ أتفقه ما الوحدة التي تخيم على قلب المريض كما تخيم الغيوم على الأرض القاحلة؟
إن المريض – رحمه الله – لا يعيش الحياة كما نعيشها نحن معاشر الأصحاء الذين نمشي على الأرض كأننا نطير في الهواء. كلا، إنه يعيش في عالم آخر، عالم مليء بالحسابات والتقديرات والخطط المدروسة.
كل تنقل له حساب دقيق كحساب التاجر لأمواله، وكل خطوة فيها احتمال وتدبير كخطوة القائد في ساحة المعركة. يسأل نفسه المسكين: كم من الدرج سأصعد؟ وهل توجد دورة مياه قريبة؟ وهل هناك كرسي أستريح عليه حين يخونني الجسد؟ وكم المسافة التي سأقطعها؟ وكم الجهد الذي سأبذله؟ وما العاقبة بعد ذلك؟
يحسبها بدقة الفلكي الذي يحسب منازل القمر، ويرسم لها الخطط كما يرسم المهندس البيوت. لا يستطيع التسرع كما نتسرع نحن – لا رحمة لنا – ولا يحتمل تلك العفوية الجميلة التي نتمتع بها وكأنها حق مكتسب. إن حياته كلها خطة محكمة، ودراسة متأنية، هدفها الوحيد تقليل الألم والتعب، وتجنب المضاعفات والعذاب.
ولكن الطامة الكبرى، والمصيبة العظمى، أنه لا يُخبر أحداً بما يقاسيه من العذاب. يبتسم في وجوه الناس كأنه أسعد الناس، ويصمت عن آلامه كأنه أقواهم، ويساير الآخرين في نشاطهم كأنه أنشطهم. لأنه يعلم – يا للحسرة – أن قول: « تعبت، لا أقدر، أحتاج للراحة » يعني تلقائياً أن يصبح… عبئاً ثقيلاً على من حوله، وحملاً يتناقله الناس من يد إلى يد.
وفي مجتمع يُقدس الإنتاج كما تُقدس الأصنام، ويعظم السرعة كما يُعظم المال، من يُبطئ يُقصى إقصاء المنبوذ، ومن يتعب يُنسى نسيان الموتى، ومن يحتاج للراحة يُهمل إهمال الأطلال.
فيضطر المسكين أن يخفي ألمه كما يخفي اللص جريمته، وأن يكتم عذابه كما يكتم الحزين دموعه، وأن يصبر على بلائه كما يصبر الجبل على عواصف الرياح.
إن هذا المريض يعيش في وحدة خفية قاسية، لا يراها أحد ولا يشعر بها سواه. وحدة أقسى من وحدة الأسير في زنزانته، وأمر من وحدة الغريب في بلاد الغربة. وحدة تجعله يحسب كل شيء، ويقدر كل خطوة، ويخطط لكل حركة، دون أن يشكو لأحد أو يطلب من أحد المساعدة، خوفاً من أن يصبح عبئاً على الآخرين.
فيا أيها الصحيح الجسد، المعافى البدن، الذي تمشي على الأرض كأنك تطير في الهواء، كن رحيماً بهؤلاء المساكين، وكن صبوراً عليهم، فإن بطأهم ليس كسلاً بل ضرورة قاهرة، وإن حسابهم لكل شيء ليس بخلاً بل حكمة مؤلمة، وإن صمتهم عن آلامهم ليس قوة بل خوفاً من أن يثقلوا عليك.
فإن كلمة طيبة منك قد تضيء لهم الطريق المظلم، وإن صبرك عليهم قد يمنحهم الأمل المفقود، وإن فهمك لحالهم قد يجعلهم يشعرون بأنهم ليسوا وحدهم في هذه المعركة الصامتة التي يخوضونها كل يوم من أيام حياتهم التعيسة.
نظرات الناس: حين يُرى المرض في الجسد
آه من نظرات الناس! تلك الأسهم الخفية التي تُصوّب نحو القلوب المكلومة، فتزيدها كلومًا على كلوم. حين يبدو المرض على الوجه الشاحب، أو يرتسم في تجاعيد الألم، أو يُترجم في خطوات متعثرة… تنقلب النظرات، وتتبدّل الوجوه، وتتنوّع المشاعر بين شفقة تُذلّ، واستغراب يُحرج، وتجنُّب يُؤلم، وربما سخرية تُدمي الفؤاد.
ولكن… وا أسفاه! إن أقسى ما في هذا الوجود هو تلك الأمراض التي تكمن في الصدور، وتعشعش في الأعماق، وتنخر في الأحشاء دون أن تُبدي للعيان أثرًا أو علامة.
الإرهاق المزمن الذي يُثقل الأعضاء كالرصاص المُذاب، والألم الداخلي الذي يعصف بالجسد كالسهام المسمومة، وأمراض المناعة التي تُحارب الجسد من داخله كالخائن المُتربص، واضطرابات الجهاز العصبي التي تُشتت الفكر وتُبعثر الإحساس، والاكتئاب الذي يُغرق الروح في بحر من الظلمات، والسرطانات الخفية التي تنهش اللحم والعظم في صمت مُميت…
كل هذا الألم المكتوم، وهذا العذاب المدفون، وهذه المعاناة الخرساء… يُنكرها الناس، ويُكذّبونها، ويقولون بكل قسوة واستهانة: « أنت تُبالغ! »، « كله في رأسك! »، « لكنّك لا تبدو مريضًا! »
فيا للعجب! أصبح لزامًا على المريض المسكين أن يحمل معه شهادة طبية كما يحمل التاجر بضاعته، أو الطالب كتبه، ليُثبت للناس أن ألمه حقيقي، وأن معاناته صادقة، وأن مرضه ليس وهمًا أو ادعاءً؟!
أليس من المُحزن أن نعيش في زمن أصبح فيه الألم يحتاج إلى دليل، والمرض يحتاج إلى برهان، والمعاناة تحتاج إلى إثبات؟
رحم الله أيامًا كان الناس فيها يُصدّقون الأنين، ويُؤمنون بالشكوى، ويُشاركون في الألم دون أن يطلبوا براهين أو يبحثوا عن أدلة!
اللامبالاة: حين ماتت القلوب
يا لها من أيام نورانية تلك! حين كانت القلوب نابضة بالحياة، والأرواح متعطشة للخير، والنفوس تتسابق إلى الفضائل كما تتسابق الطيور إلى أعشاشها عند الغروب.
كان الناس في زمن النبي المصطفى ﷺ – ذلك الزمن الذهبي الذي تُشرق شمسه على التاريخ إشراق الفجر على الكون – يسارعون إلى زيارة المريض كما يسارع الظمآن إلى الماء البارد. يحسبونها عبادة تُقرّبهم إلى الله، وسبيلاً مُعبّدًا بالحسنات إلى جنات النعيم، وبابًا مفتوحًا على مصراعيه للرحمة الإلهية.
أما اليوم… وا حسرتاه! أما اليوم فقد جفّت ينابيع الرحمة، وتحجّرت القلوب، وصارت كالصخر بل أشد قسوة. كم منّا يعلم أن فلانًا طريح الفراش، تعصف به الأوجاع، وتنهشه الأسقام، وتُحاصره الوحدة كالذئاب الضارية… ومع ذلك يُؤثر السكوت! لا زيارة تُؤنس الوحشة، ولا دعاء يُخفف الألم، ولا حتى سؤال يُبرد نار الهجران!
ألا فليسمع الغافلون! ألا فليستيقظ النائمون! يقول رسول الله ﷺ – وما أعذب كلامه، وأجمل هديه، وأروع تعليمه: «من عاد مريضًا أو زار أخًا له في الله، ناداه منادٍ: أن طِبت وطاب ممشاك، وتبوأتَ من الجنة منزلًا.»
يا له من ثواب عظيم! يا لها من بشارة كريمة! مُناد من السماء يُبشّر الزائر بالجنة، ويُطيّب خطاه، ويُبارك مسعاه!
ويقول أيضًا – صلوات الله وسلامه عليه: «من عاد مريضًا لم يزل في خُرفة الجنة حتى يرجع، قيل: يا رسول الله، وما خُرفة الجنة؟ قال: جناها.»
فيا سبحان الله! الزائر يقطف من ثمار الجنة طوال زيارته، يتنعّم بجناها، ويستمتع بحلاوتها، ويرتوي من رحيقها!
وفي رواية أخرى تهتز لها القلوب، وتخشع لها الجوارح: «ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلّى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلّى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة.»
سبعون ألف ملك! أتدركون هذا العدد الهائل؟ سبعون ألف ملك يُصلّون على الزائر، ويستغفرون له، ويدعون له بالخير والبركة… كل ذلك لأجل زيارة واحدة، لأجل خطوات معدودة، لأجل كلمات معدودة!
فأين نحن – يا أمة الرحمة – من هذا الخير العظيم؟ أين نحن من هذا الفضل الجسيم؟ أين نحن من هدي النبي الكريم الذي كان يُربّي الصحابة على الرحمة لا على القسوة، على التواصل لا على الهجران، على الحب لا على اللامبالاة؟
لقد مات في قلوبنا ذلك الحس المرهف، وذلك الشعور الرقيق، وتلك الرحمة الندية التي كانت تُحرّك الأقدام نحو المرضى، وتدفع بالقلوب إلى مواساة المبتلين.
اللهم اجعلنا من الذين يُحيون سنة نبيك، ويقتدون بهديه، ويسيرون على نهجه… اللهم آمين.
دعوة لإصلاح القلوب
فيا أيها القارئ الكريم! يا من تُقلّب الآن هذه الكلمات بعينيك، وتستقبلها بقلبك، وتتأملها بفكرك… قف وقفة صادقة مع نفسك، وحاسبها محاسبة الصادقين، واسألها أسئلة الصالحين:
هل هناك مريض في عائلتك تأن تحت وطأة الألم، وتشكو إلى الله ما لا يعلمه سواه؟ هل هناك جار بجوارك يُعاني في صمت، ويتألم في خفاء، ويحتاج إلى كلمة طيبة أو دعوة صادقة؟ هل في مسجدك أخ لك في الله قد طال به المرض، وأنهكته الأوجاع، وأحاطت به الوحدة من كل جانب؟
هل زرته؟ هل مددت إليه يد العون والمساعدة؟ هل دعوت له بظهر الغيب دعوة صادقة خرجت من قلب مؤمن؟ هل خففت عنه شيئًا من معاناته، أو واسيته في محنته، أو آنسته في وحشته؟ هل سمعت منه دون أن تُصدر الأحكام، أو تُلقي اللوم، أو تُكثر من النصائح التي قد تزيد جرحه ألمًا؟
إن كان الجواب بـ »لا »، فلا تيأس! إن كان قلبك قد قسا، فاعلم أن الله يُحيي الموتى، ويُلين الصخر، ويُنبت الزرع من الأرض الجافة.
عُد إلى سنة نبيك ﷺ، عُد إلى ذلك المنهج النوراني الذي يُحيي القلوب، ويُصلح النفوس، ويُطهر الأرواح. كن سبب رحمة في هذا العالم القاسي، كن بلسمًا شافيًا في وجع غيرك، كن نسمة عليلة في صحراء المعاناة، كن قطرة ماء باردة على شفاه الظمآن.
وإن كنت أنت المريض، أيها الأخ الحبيب، إن كنت أنت من يُعاني، ويتألم، ويشكو… فاعلم – بيقين لا يخالطه شك – أن الله لا ينساك، وأن عينه الرحيمة ترعاك، وأن قلبه الرؤوف يُحيطك بالحب والحنان.
اسمع قول نبيك المصطفى ﷺ وهو يُخبرك بما يُفرح قلبك، ويُسكن روعك، ويُطمئن فؤادك: «ما يصيب المسلم من نصبٍ ولا وصبٍ، ولا همٍّ ولا حزنٍ، ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفّر الله بها من خطاياه.»
فيا له من تعويض رباني كريم! حتى الشوكة الصغيرة التي تُؤذي قدمك، حتى الصداع الخفيف الذي يُؤلم رأسك، حتى الحزن العابر الذي يُغيّم صفو يومك… كل ذلك يُكفر الله به خطاياك، ويُطهر به ذنوبك، ويرفع به درجاتك.
فاصبر أيها المريض الصابر، واحتسب أيها المبتلى المحتسب، واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن الله قد كتب لك في كل ألم أجرًا، وفي كل وجع ثوابًا، وفي كل معاناة تطهيرًا.
اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين، واجعل ما أصابهم كفارة لذنوبهم، ورفعة لدرجاتهم، وطهارة لقلوبهم… اللهم آمين.
Jazaki Allahi kheyr ma sœur soubhana Allah soubhana Allah je viens d’avoir des mauvaise pensé et ton article les a balayé c’est comme si tu as entendu ces waswas
qu Allah te soulage de tous les maux dans cette vie et l’au delà
fi amani Allah
wa iyaki ma soeur. Il faut tenir bon ma soeur. S’accrocher fermement. Même si c’est dur et que parfois la foi baisse. Mais Il faut se dire que cette épreuve ne dur qu’un temps. Et que notre objectif est fi Al akhira. Tu veux briller parmi ceux qui ont patienté dans la maladie ?
Alors continue ton combat. Le succès est auprès d’Allah. Fait de cette épreuve ta force. Même si personne ne te soutien. Se sait ni comprends ce que tu endures chaque jour. Lui Il sait. Et c’est par Sa grâce qu’Il t’a amené ici…
🌷🌷🌷 Qu’Allah te renforce dans ta foi, ton courage et ta force. Que cette épreuve soit une expiation de tes péchés et une cause d’entrée au Paradis. Lieu de repos et délice pour l’âme.
qu’Allah te préserve 🌸🌺
amine amine wa iyaki jazaki Allahou alaf kheyr ma très cher sœur 🥲