L’idée que des marins musulmans aient découvert les Amériques bien avant Christophe Colomb gagne en popularité parmi certains historiens et chercheurs. Cette découverte repose sur divers arguments et preuves qui méritent une exploration approfondie. La découverte de l’Amérique par des explorateurs musulmans avant Christophe Colomb est un sujet de débat historique. Car les musulmans ont découvert l’Amérique en 1178, selon certaines sources, remettant en question la version traditionnelle de l’histoire attribuant la découverte à Christophe Colomb. Certains historiens affirment que la présence musulmane en Amérique avant 1492 est étayée par des preuves, notamment des écrits de Christophe Colomb lui-même. Abu Rehan Al-Biruni, un lettré musulman, est parfois mentionné comme ayant potentiellement découvert le Nouveau Monde des siècles avant Colomb.
Ces informations soulignent une toute nouvelle version de l’histoire de la découverte de l’Amérique et la diversité des perspectives historiques sur ce sujet. Voici un aperçu des principales preuves et arguments soutenant la possibilité d’une découverte islamique des Amériques.
Preuves Textuelles et Historiques
- Récits d’Al-Mas’udi : L’historien arabe Al-Mas’udi, dans son ouvrage « Muruj adh-dhahab » du 10ème siècle, fait état de voyages au-delà de l’océan Atlantique. Ses récits suggèrent une connaissance des terres lointaines à l’ouest.
- Les écrits d’Al-Idrisi : Le géographe andalou Al-Idrisi mentionne, au 12ème siècle, des marins musulmans ayant atteint une terre inconnue à l’ouest de l’Atlantique. Ces écrits confirment les récits de voyages transatlantiques bien avant Colomb.
Preuves Archéologiques et Culturelles
1 – Artefacts et objets : L’archéologue et historien Ivan Van Sertima, dans son livre « They Came Before Columbus » (1976), propose que des artefacts africains et islamiques aient pu arriver en Amérique avant Colomb. Il cite des pièces de monnaie du 8ème siècle avec des inscriptions arabes découvertes en Nouvelle-Angleterre.
2 – Similitudes architecturales et culturelles : L’archéologue Cyrus H. Gordon a noté des ressemblances entre certaines structures et motifs trouvés en Amérique précolombienne et ceux de l’architecture islamique. Bien que ces similitudes puissent être fortuites ou résulter de migrations postérieures, elles restent intrigantes.
Arguments Scientifiques
1 – Études génétiques : Le Dr. Barry Fell, un épigraphe, a avancé que certaines inscriptions et artefacts trouvés en Amérique pourraient indiquer des contacts précoces avec des peuples du Moyen-Orient. De plus, des études génétiques récentes suggèrent des traces de marqueurs génétiques typiques de populations nord-africaines et moyen-orientales dans certaines populations amérindiennes, com
me l’a exploré le Dr. Stephen Oppenheimer.
2 – Cartes anciennes : Le géographe et historien Gavin Menzies a analysé des cartes médiévales montrant des terres au-delà de l’Atlantique, produites par des géographes islamiques. Bien que souvent imprécises, ces cartes pourraient indiquer une connaissance ancienne de l’existence de terres occidentales.
Témoignages et Traditions Orales
- Récits oraux amérindiens : Certaines traditions orales de tribus amérindiennes évoquent des rencontres avec des étrangers venus de l’est avant l’arrivée de Colomb. Ces récits sont difficiles à vérifier scientifiquement, mais ils ajoutent une dimension humaine à la théorie.
- Récits de marins européens : Des marins européens, avant Colomb, mentionnaient des histoires de marins musulmans ayant traversé l’Atlantique. Ces témoignages, alimentent l’idée de contacts précoces.
Similitudes Linguistiques
- Langue et toponymie : Le Dr. Youssef Mroueh, un chercheur en études islamiques, a avancé que certaines langues indigènes d’Amérique contiennent des mots similaires à l’arabe. Il a cité des exemples de toponymies et de vocabulaire qui pourraient indiquer une influence linguistique arabe.
Conclusion
La théorie de la découverte islamique des Amériques avant Christophe Colomb devient, par le temps, universellement acceptable. Elle repose sur un ensemble de preuves et d’arguments intrigants. Des récits historiques aux preuves archéologiques en passant par les études génétiques et les similitudes linguistiques, plusieurs éléments suggèrent la possibilité de contacts transatlantiques antérieurs à 1492. La recherche continue dans ce domaine pourrait un jour incha Allah fournir des preuves irréfutables, remettant totalement en question l’histoire des explorations transatlantiques.